soliloquios

Ayer por la mañana pensé escribir otra vez sobre la enseñanza de la religión y aclarar dos cosas: 1. Nada cambia. La clase de religión sigue existiendo para quien la quiera, como hasta ahora. Su nota no tiene valor académico, como hasta ahora. (teniendo en cuenta que el profesor de religión lo nombra el obispado, sería como si le diéramos valor catastral a un registrador de la propiedad nombrado por Comisiones Obreras). Al profesor de religión le pagamos con dinero público, como hasta ahora. 2. Una clave para tanto ruido está en las sencillas obligaciones que se imponen a la concertada (compartir a los emigrantes). El verdadero derecho que reivindican los padres católicos es el de llevar a sus hijos a las escuelas de los católicos sin mezclarse con la chusma. Y que, por supuesto, se lo paguemos todos. Luego leí esta carta, que lo explica muy bien y de la que tomé el título de este apartado: “Soy católica y practicante, o lo era al menos hasta este pasado domingo, en que por tercera vez